紫禁城在明朝的时候就建立了，距今已经有几百年历史，现今保存的还不错，大家都有机会去到紫禁城内游览，了解紫禁城内的各处建筑特点。那么，紫禁城内廷与天象有关系吗？紫禁城内有日月交辉吗？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

　　紫禁城内廷与天象有关系吗?

　　紫禁城名称取自于紫微垣，从城的整体来看，前廷三大殿可视为皇帝与诸侯、文官武将等藩臣处理国政的上垣太微垣，那么后廷便可视为皇帝及正宫皇后、妃嫔们和皇子们居住的中垣紫微垣。星空紫微垣内，顺序排列着太子星、太一帝星、庶子星即皇子星、后宫星。再后为勾陈四星。勾陈四星中最大的那颗星为正妃，三小星为次妃，即偏妃、妃嫔。紫禁城的后廷也正是依据紫微垣的星象位置而安排位次的。皇太子宫安排在东方的东华门内，而皇子们及正妃皇后和偏妃们的处所则安排在皇帝寝宫之后。

　　内廷寝宫有三座主要宫殿，进入后寝乾清门后，是一条高于地面的蟠龙望柱的甬道，恰如天上中官由6颗星组成的“阁道”。阁道上由南向北顺序排列的是：乾清宫、交泰殿和坤宁宫。“乾”清宫为皇帝寝宫，乾代表天，又代表阳，在诸宫之首，正是天上太一帝所居的太子星东宫之西的位置；第三座是坤宁宫，为正宫皇后所居。“坤”代表地，又代表阴，在后宫所有妃嫔的住所中属于最金碧辉煌的宫殿，恰符合天上那颗明亮的正妃星辰的地位。

　　明朝开国皇帝朱元璋于南京所建紫禁城，在皇帝与皇后所居的两宫之间并没有交泰殿，只有一个省躬殿。但是明永乐皇帝朱棣迁都北京后，在两宫之间建了一座交泰殿。所谓“交泰”是天与地、乾与坤的相交融而呈现出的阴阳和谐。古人认为，天地交泰是盛世的象征。永乐皇帝所建紫禁城的交泰殿，正是象征着天地交融、和谐相处，进而带来天下太平盛世、皇朝繁荣昌盛的景象。交泰殿内有古代标明时间的铜壶滴漏。铜壶滴漏本身就蕴涵着天时为地利所用，计算十二时辰的交替与永无休止的年月日时的积累。并与前廷奉天殿日晷遥相呼应，象征着皇朝时时刻刻遵循着农时四季，督促民间百姓男耕女织，营造着天下万民乐融融的大千世界。

　　乾清宫、坤宁宫和交泰殿代表天地人三才吗?

　　以古代的“三才”之说，乾清宫、坤宁宫和交泰殿这后廷两宫一殿也深存寓意。古人认为，天、地、人谓之三才。天地初始，混沌之气，轻清升起为天，重浊下沉为地。天为阳，地为阴。人生于天地之间，秉承阴阳之气，因而生生不息，代代相传，与天地相存共生。因此天为天才，地为地才，人为人才。乾清宫为天，为阳，无疑是天才的代表；坤宁宫为地，为阴，自然象征地才。交泰殿在天地之间，泰，为“通达”、“流畅”之意，如人秉阴阳之气，使天地阴阳汇于一体，相互流淌而通畅，名“交泰”，无疑代表人才。

　　现在我们常说的“天才”“人才”这种词汇，就是由此而来的。

　　明永乐皇帝迁都北京而建的紫禁城，增设了交泰殿，使紫禁城的建筑更加完善，天象的寓意更加深厚。

　　紫禁城内有日月交辉吗?

　　乾清宫为天，坤宁宫为地，交泰殿为天地交融。既然有天地，就必然要有日月。在这内寝三宫的东、西两旁围墙上，东设有日精门，西建有月华门，日月交辉，象征太阳出自东方，月亮出自西方——上弦月在西方出，环绕着周天运行。日月合璧，又暗含着大明皇朝的朝代名称——“明”。两旁又有东、西六宫，为妃嫔居所。共十二宫，恰如日月辉映下一年里的十二个月。如果加上乾清、坤宁和交泰这两宫一殿，合计为十五座宫殿。组成紫微垣的垣共有多少颗星?恰好十五颗。以紫禁城后廷寓意紫微垣，这正是紫禁城设计者的深刻用意。

　　紫禁城内有天干地支吗?

　　紫禁城内也有天干地支。以妃嫔们所居十二宫的数字来看，就是十二地支的数量。那么，天干又在哪里呢?答案是，同在后宫。原来，就在东、西六宫之北，宫后御苑的东、西两边，一处名“乾东五所”，一处名“乾西五所”。这两个五所，都是明朝皇子们在幼年时居住的地方，封王以后成年了，就要离开北京到各藩国去捍卫国家安危，去建立王业。之所以称之为“乾”，是指这些幼童们都是未来的王，是仅次于居住在乾清宫里皇帝的龙子龙孙，因而也属于乾阳。再者，他们所居住的地方在皇帝所居乾清宫的东、西两边，孩子们将来又是天子的左膀右臂，故称“乾东”“乾西”。“五所”则是指五座三进院子组成的宫殿，东、西各五座。但皇子未封王时所居不能称“宫”或“殿”，只能叫“所”。

　　乾东五所和乾西五所加起来，正是“十”，是天干的数字。

　　男性皇子的十天干，与女性妃嫔十二地支，又是一组代表天与地、阳与阴、男与女的和谐画面。